قسمت پنجاه و دوم، احسان عبدی پور (سفر هند)

اکنون ادامه دارد..قسمت پنجاه و دوم از فصل اولمهمان:احسان عبدی پورکتاب و سایر انتشاراتکشف هند (جواهر نعل نهرو،‌ ترجمه محمود تفضلی)معرفی پادکستدارکساید https://castbox.fm/ch/6773475شخصیتها (شاعر، نویسنده، بازیگر، کارگردان، خواننده، موسیقدان ….)حزین لاهیجی (شاعر، عارف و دانشمند ایرانی، ۱۱۸۰ - ۱۱۰۳ ه.ق)مهاتما گاندی (حقوق‌دان سوسیالیست، استعمارستیز چپ‌گرا و اخلاق‌شناس سیاسی اهل هند، ۱۹۴۸ - ۱۸۶۹ م)فیلم، سریال، تئاتر ، نمایشنامه و فستیوال…ظرف ناهار (لانچ باکس، ریتش باترا، ۲۰۱۳)اشعار و جملات و عباراتدر بنارس سر هر کوچه چراغی ابدی روشن بودمردمان را دیدمشهرها را دیدمدشت ها را ، کوه ها را دیدمآب را دیدم، خاک را دیدمنور و ظلمت را دیدمو گیاهان را در نور، و گیاهان را در ظلمت دیدمجانور را در نور ، جانور را در ظلمت دیدمو بشر را در نور ، و بشر را در ظلمت دیدم(سهراب سپهری)=============ای وای بر اسیری، کز یاد رفته باشد در دام مانده باشد، صیاد رفته باشد(حزین لاهیجی)=============آواز تیشه امشب از بیستون نیامد شاید به خواب شیرین فرهاد رفته باشد(منتسب به حزین لاهیجی)سایرسامسارا (در آیین بودایی و هندوئیسم چرخه بی‌آغاز تولد مکرر و مردن دوباره و وجود دنیوی در جهانی است که در آن زندگی می‌کنیم. چیزی که تا آنجا که ممکن است باید از آن گریخت. که شخص بودا با آن مخالف بود ولی بعدها در شاخه ای از این آئین که از هندوئیسم تاثیر پذیرفته بود و عملکرد آنرا تحت عنوان کارما و چرخه زندگی را با نام تناسخ پذیرفتند، نقطهٔ مقابل سامسارا یا دنیایی که ما اکنون در آن زندگی می‌کنیم، نیروانا است که هدف کردار بودایی رسیدن به نیرواناست)=============ناماسته (یا نمسکار در هند و نپال به معنی خوشامدگویی و سلام کردن است. ناماسته علاوه بر معنی متداول آن مفهومی مذهبی نیز دارد که عبارت است از «من به آن ذره خدایی که در توست تکریم می‌کنم)