📅 Calendrier de l'Avent 18/26 - R comme RĂ©gimes d'HistoricitĂ©

Circular Metabolism Podcast - A podcast by Aristide Athanassiadis - Vineri

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Le mot d’aujourd’hui pour la lettre R est RĂ©gime d’HistoricitĂ©.Ce concept assez nouveau pour moi, reprĂ©sente le rapport que les sociĂ©tĂ©s entretiennent avec leur passĂ©, leur prĂ©sent et leur futur. Ce concept ou outil heuristique dĂ©veloppĂ© par l’historien François Hartog se place entre l’histoire et l’anthropologie et nous permet de mieux recontextualiser certains choix techniques et politiques d’une sociĂ©tĂ©.Par exemple en GrĂšce Antique, nous pourrions parler d’un rĂ©gime d’historicitĂ© antique ou passĂ©iste. Le passĂ© Ă©tait glorifiĂ© et le prĂ©sent et le futur Ă©taient en quelques sortes prĂ©dĂ©terminĂ©s par les mythes passĂ©s.Nous avons Ă©galement le rĂ©gime d’historicitĂ© moderne qui selon François Hartog va de 1789 Ă  1989 et qui est cette fois-ci futuriste. Dans ce rĂ©gime d’historicitĂ©, le passĂ© et le prĂ©sent se projettent vers le futur qui sera par dĂ©finition ou construction meilleur et prospĂšre. Il y a un effet d’accĂ©lĂ©ration perpĂ©tuelle vers le futur qui est trĂšs dĂ©pendant au progrĂšs.Je dois ouvrir une parenthĂšse ici, par rapport Ă  la question du progrĂšs. Lors de mon entretien avec François Jarrige, il me disait que le progrĂšs Ă©tait accompli par diffĂ©rents moyens Ă  travers les siĂšcles. Par exemple durant le 18Ăšme, le progrĂšs pouvait ĂȘtre accompli par l’amĂ©lioration des moeurs, l’essor du commerce, l’essor des savoir et des connaissances. Cette diversitĂ© de la conception du progrĂšs va se refermer au 19Ăšme en mettant en avant la technique comme seul moyen d’avoir du progrĂšs.Cette nouvelle conception du progrĂšs ainsi que ce rĂ©gime d’historicitĂ© moderne nous plonge pendant quasi deux siĂšcles dans un verrouillage idĂ©ologique et technologique dans lequel nous devons toujours aller vers l’avant et pour se faire on a besoin de progrĂšs technologique.Circular Metabolism est une publication soutenue par les lecteurs. Pour recevoir de nouveaux posts et soutenir mon travail, envisagez de devenir un abonnĂ© gratuit ou payant.AbonnĂ©Olivier Coutard me disait dans un autre entretien que ce rĂ©gime d’historicitĂ© moderne avait aussi Ă©tĂ© cristalisĂ© et permi par les infrastructures. En effet, les infrastructures modernes sont conçues pour matĂ©rialiser des promesses futures. Nous empruntons de l’argent et des ressources pour la promesse de gains futurs que ce soit des Ă©conomiques ou alors la satisfaction de futurs besoins.Et lĂ  se trouve tout l’enjeu.On hĂ©rite Ă  prĂ©sent d’une myriade d’infrastructures qui sont conçues pour un futur toujours plus abondant avec une idĂ©ologie qu’il est impossible de saturer les besoins puisqu’ils croissent de maniĂšre non bornĂ©e.Finalement, selon François Hartog, nous nous trouvons peut-ĂȘtre aujourd’hui dans un nouveau rĂ©gime d’historicitĂ©, qui est peut-ĂȘtre transitoire, qui s’appelle le prĂ©sentisme. En d’autres mots nos sociĂ©tĂ©s ne se prĂ©occupent plus du passĂ© ou du futr mais elles sont obsĂ©dĂ©es par le prĂ©sent. Nous n’avons plus d’horizons futurs.Pour conclure, je dois bien prĂ©ciser que je suis ni historien, ni anthropologue mais je trouve ce concept de rĂ©gimes d’historicitĂ© trĂšs utile pour comprendre pourquoi nos mettons en place certaines infrastructures, pourquoi les personnes politiques mettent en avant des promesses futures qui vont ĂȘtre rĂ©solues grĂące Ă  la technique et finalement peut-ĂȘtre pourquoi aujourd’hui nous n’avons pas de vision claire pour le futur.Allez Ă  demain pour la lettre S,✌ HĂ©bergĂ© par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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